{"id":95,"date":"2022-10-03T16:44:50","date_gmt":"2022-10-03T16:44:50","guid":{"rendered":"https:\/\/thomaskarsten.com\/?p=95"},"modified":"2025-03-31T17:24:52","modified_gmt":"2025-03-31T17:24:52","slug":"1998-%c2%b7-love-me","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thomaskarsten.com\/?p=95","title":{"rendered":"1998 \u00b7 Love Me"},"content":{"rendered":"\n

192 Seiten
176 Abbildungen
Gro\u00dfformat\u00a0 24×31,5 cm,
schweres Bilderdruckpapier,
durchgehend Duplex gedruckt,
gebunden mit Schutzumschlag,
mit einem Vorwort von William E. Ewing
und einem Text von Recha Jungmann
Preis:\u00a050 Euro, da beim Verlag vergriffen (alter Preis 39,90 Euro)
ISBN:\u00a03-88769-124-5
Konkursbuch Verlag Claudia Gehrke<\/a>, 1998


Die Presse:<\/strong>
\u00a0
\u201cF\u00fcr Thomas Karsten hat Erotik nichts Dramatisches, eher etwas Leichtes und Heiteres, und den Frauen, die sich f\u00fcr seine Aktfotos in Positur stellen, merkt man ihr Vergn\u00fcgen an\u00a0\u2026\u201d
(Die Zeit)
\u00a0
\u201cDiese Bilder kommunizieren mit dem Betrachter, sind lebendig und dadurch ein Triumph der allt\u00e4glichen Sch\u00f6nheit\u00a0\u2026 so oder so \u00e4hnlich w\u00fcrde man die eigenen PartnerInnen auch gerne ins Bild setzen.\u201d\u00a0
(Hersfelder Zeitung)<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Fleisch statt Form<\/strong>
(Vorwort von William A. Ewing)

Eines der best\u00e4ndigsten, vielf\u00e4ltigsten und meist diskutierten Motive, das sich durch die Kunstgeschichte zieht, ist der Akt \u2013 oder, um dieses Wort einmal von seinen politischen Inhalten und \u00e4sthetischen Anspr\u00fcchen zu befreien, \u2013 der nackte menschliche K\u00f6rper. Die Bes\u00e4nftigung von magischen Kr\u00e4ften, moralische Belehrung, wissenschaftliche Forschung, religi\u00f6se Indoktrination, technische Herausforderung, erotische Erregung, das Schockieren spie\u00dfb\u00fcrgerlicher Empfindsamkeiten \u2013 dies sind nur einige der mannigfaltigen Absichten, die die Bildermacher bewegten, seit der pr\u00e4historische Mensch vor 30.000 Jahren die erste \u201eVenus\u201c in Kalkstein ritzte.
Die Photographie hat diese gro\u00dfe Tradition noch ausgedehnt und bereichert. Wenn man ihre vergleichsweise kurze Geschichte betrachtet, ist es tats\u00e4chlich auff\u00e4llig, wie weit verbreitet dieses Motiv ist und wie oft der nackte K\u00f6rper mit den besten Arbeiten der gro\u00dfen Meister in Verbindung gebracht wird. Man denke nur an Man Ray, Cunningham, Weston, Mapplethorpe oder Witkin. \u00c4hnlich wie in der langen Tradition der Malerei und der Bildhauerei, ist einer der faszinierendsten Aspekte des Genres die Beziehung zwischen dem Photographen und seinem Modell – schlie\u00dflich lag, historisch gesehen, die Darstellung von Akten meist in den H\u00e4nden m\u00e4nnlicher Photographen.
Was treibt einen Photographen, wenn er sich einem nackten menschlichen K\u00f6rper gegen\u00fcber sieht? Die Motive sind unterschiedlich: das eigene Verlangen, ein Kunstwerk zu erschaffen, oder Geld, oder Pornographie oder vielleicht auch das Bed\u00fcrfnis, Liebe zu zeigen. Es kann sich dabei um professionelle Photographen und Modelle handeln oder um Amateure, Fremde oder Freunde. Doch gleich in welcher Beziehung sie zueinander stehen, es besteht immer ein wechselseitiger Austausch zwischen ihnen. Die erfolgreichsten Kunstwerke scheinen sich aus den photographischen Transaktionen zu ergeben, in denen ein bestimmtes psychologisches Gleichgewicht erreicht wird, das hei\u00dft, wenn der Photograph, ohne die \u00e4sthetische Kontrolle zu verlieren, seinen Modellen die Zeit und den Raum l\u00e4\u00dft, sich selbst darzustellen.
Thomas Karsten ist es gelungen, diesen Balanceakt mit sicherer Gelassenheit zu vollziehen. Seine weiblichen Modelle \u00e4hneln in keiner Weise den Objekten, die man gemeinhin mit der dominanten bildlichen Tradition assoziiert. Diese Tradition bildet \u201edie Frau\u201c als gut entwickelt und passiv ab, stellt sie gleichg\u00fcltig in idyllische Landschaften oder pr\u00e4sentiert sie verloren in erotischen Tr\u00e4umereien. Ebensowenig \u00e4hneln Karstens Modelle den gl\u00e4nzenden, geistesabwesenden Sirenen aus Playboy und Vogue. Bescheidenheit, Weiche und F\u00fcgsamkeit, diese zunehmend gebrochenen Ideale der Weiblichkeit, die lange Zeit das wichtigste Ausgangsmaterial f\u00fcr Akte waren, das sind Qualit\u00e4ten, mit denen auf diesen Seiten kurzer Proze\u00df gemacht wird. Die hier abgebildeten Frauen sind ganz offensichtlich Individuen, die Karsten kennt und \u2013 noch wichtiger \u2013 die er mag. Er l\u00e4dt uns ein, durch und durch moderne Frauen zu betrachten, die sich mit ihrem K\u00f6rper wohl f\u00fchlen und offen mit ihrer Sexualit\u00e4t umgehen k\u00f6nnen. Mit dieser dionysischen Betonung der Sinnlichkeit und des Fleisches, stellt \u201eLove Me\u201c daher einen willkommenen Gegenpol zu einem Genre dar, das allzu oft das apollinische Ideal der reinen \u00e4u\u00dferen Form betonte.
 (August 1998, William A. Ewing)
 
William A. Ewing ist eine anerkannte Autorit\u00e4t auf dem Gebiet der Photographie. Er hat Ausstellungen zusammengestellt u.a. f\u00fcr das Museum of Modern Art, New York; Centre Pompidou, Paris; Montreal Museum of Fine Arts; Palazzo Fortuny, Venedig; International Center of Photography, New York. Er ist jetzt Direktor des Mus\u00e9e de I`Elys\u00e9e, Lausanne.
 

Das bin auch ich<\/strong>
(Text von Recha Jungmann)

Noch nie habe ich so viel weibliche Sinnlichkeit und S\u00fc\u00dfe und Sch\u00f6nheit in so vielen Facetten in einem einzigen Buch gesehen. Als ich zum ersten Mal einige von Thomas Karstens Aktphotos in einer Ausstellung sah, und vor jedem einzelnen lange stehen blieb und schaute und schaute, und dann wieder zum ersten ging und wieder zum zweiten \u2013 ich glaube es waren f\u00fcnf \u2013, versuchte ich mir eine Antwort zu geben auf das, was mich daran so fesselt, so fasziniert. Es war nicht die Nacktheit an sich, die mich wie magisch anzog, sondern diese Frauen, wie sie sich mir zeigten, sich darstellten, so unterschiedlich jede, und jede mir doch so vertraut. Ihre K\u00f6rper, ihre Augen, ihre Gesten sprechen mit mir, als ob ich es sei, die hinter der Kamera steht, und gleichzeitig f\u00fchle ich mich als eine von ihnen. Ich glaubte diese Frauen zu kennen, sie schon einmal gesehen zu haben, auf der Stra\u00dfe im Vorbeigehen, auf einer Party, in einem Konzert, aber nie konnte ich sie so ungest\u00f6rt betrachten, so nackt, so intim, so lange ich m\u00f6chte. In manchen Frauen kann ich mich wiedererkennen, als ob ich in einen Spiegel schaue, wie die Frau, die aus dem Wasser steigt, mit ihren H\u00e4nden noch die Sanftheit des Wasser sp\u00fcrend kommt sie mir entgegen, mit geschlossenen Augen. Oder jene, die langgestreckt auf einem Teppich liegt, den Himmel in ihrem K\u00f6rper. Oder jene, die zusammengekauert auf dem Boden hockt und zu mir heraufschaut, unsicher, ob es auch wirklich ihr Wunsch ist, sich mir unverh\u00fcllt zu zeigen. Dann wieder sind es nur Gesten, die mir vertraut sind, wie die H\u00e4nde sch\u00fctzend zwischen die Beine zu legen, die Schamhaare zu bedecken ohne wirklich Scham zu empfinden, es ist eher Scheu, gepaart mit dem Wissen um die Sch\u00f6nheit meines K\u00f6rpers, den ich nicht vollst\u00e4ndig preisgeben m\u00f6chte, dieses Hin und Her, dieses Spiel: sich dem Gegen\u00fcber zu \u00f6ffnen und sich wieder zu verschlie\u00dfen. Ich kenne das Empfinden, wenn man die H\u00e4nde auf die Br\u00fcste legt und nicht nur, um sie vor fremden Blicken zu sch\u00fctzen, sondern auch, weil es mir gef\u00e4llt sie anzufassen, ihre Weichheit, ihre Rundung zu sp\u00fcren, und ich kenne es auch, den K\u00f6rper schm\u00fccken zu wollen mit Ketten, mit Str\u00fcmpfen, Schuhen und Schleiern, nur um meine Nacktheit noch verf\u00fchrerischer zu gestalten. Wie gerne w\u00e4re ich die Frau, die ganz nackt auf dem gem\u00e4hten Kornfeld steht, im Hintergrund ein dunkler Wolkenhimmel mit dramatischem Licht. Ich sp\u00fcre den Wind auf meiner Haut, und mein nackter K\u00f6rper und die weite Landschaft sind eins. Und dann wiederum gibt es Frauen, die sich ganz anders darstellen, als ich mich darstellen w\u00fcrde. Da gibt es eine, die ich besonders lustig finde undfrech, wie sie mit der Kamera \u2013 mit mir, der Betrachterin \u2013 kokettiert; sie \u00f6ffnet ihre Beine so lustvoll und weit und lacht dabei und zwinkert mir zu; sie scheint solch verf\u00fchrerische Posen zu kennen und spielt sie mir vor mit Straps und Str\u00fcmpfen und St\u00f6ckelschuhen. Eine andere hebt ihren weiten r\u00fcschigen Rock und zeigt mir herausfordernd ihren Po, w\u00e4hrend eine andere auf dem Boden hockt mit scheinbar geschlossenen Beinen, mir den Blick frei gibt auf ihre Schamlippen, ganz ohne Scham.

Manche Frauen zeigen mir ihren K\u00f6rper freim\u00fctig und nackt, w\u00e4hrend ihr Blick mich abweist; auch dies finde ich reizvoll. Doch so unterschiedlich die Frauen auch sind und sich darstellen, so scheint es mir doch, als ob ich jede Einzelne in ihrem Wesen oder besser gesagt: in ihrem weiblichen Wesen erf\u00fchlen k\u00f6nnte.

Oft schon habe ich geh\u00f6rt, da\u00df der weibliche K\u00f6rper sch\u00f6ner sei, als der m\u00e4nnliche. Ich konnte das nicht so sehen, f\u00fcr mich waren beide in ihrer Verschiedenheit reizvoll. Doch als ich die Bilder in diesem Buch betrachtete, wo zwei oder drei, auf einem sogar vier Frauen ineinanderverschlungen daliegen, kam mir zum ersten Mal der Gedanke, da\u00df ein Frauenk\u00f6rper wirklich sch\u00f6ner sein kann als der m\u00e4nnliche. Es sind vor allem die Br\u00fcste, die das Gleichma\u00df ergeben, aber auch die Rundungen von Schultern und H\u00fcften, und nicht zu vergessen die Schamhaare: manche leicht und duftig, andere wie tiefdunkles Moosgeflecht auf alabasterfarbenem Grund. Ein Photo gef\u00e4llt mir besonders, wo zwei Frauen auf einem steinigen Boden liegen, nebeneinander, die Augen geschlossen, und jede ber\u00fchrt nur mit einer Hand den K\u00f6rper der anderen. Ich glaube nicht, da\u00df zwei M\u00e4nnerk\u00f6rper nebeneinander so viel Sanftheit und Ebenm\u00e4\u00dfigkeit und Hingabe ausstrahlen k\u00f6nnen, wie diese beiden Frauen. Auch Haare k\u00f6nnen Ausdruck von weiblicher Sch\u00f6nheit sein. Ich denke dabei an das Photo von der Frau, die ihren Kopf leicht nach unten beugt und ihre dunkelgl\u00e4nzenden Haare fallen nach vorn \u00fcber die Schulter bis zu den Br\u00fcsten und verdecken geheimnisvoll das Gesicht und unter durchsichtigem Stoff ihr nackter K\u00f6rper. Und oft ist auch die Haut so wei\u00df und zart und die Br\u00fcste so lieblich, da\u00df ich nicht genug bekommen kann, sie zu betrachten. Dann sind es wieder die Schamhaare, die mich neugierig machen: manche rasiert und reduziert zu netten dunklen oder hellen Fleckchen, die etwas Bet\u00f6rendes haben, ebenso die nat\u00fcrlich gewachsenen \u2013 mit welcher Neugier betrachte ich auch sie, denn alle sind nie gleich in Form und Dichte und Ausdruck, oder da, wo gar keine Haare sind, sehe ich nur eine m\u00e4dchenhafte Nacktheit, nett und s\u00fc\u00df. Doch bei allen wunderbaren und wundersamen Details darf ich nicht vergessen zu erw\u00e4hnen, da\u00df es oft die Augen sind, ihr Ausdruck, die f\u00fcr mich etwas Unergr\u00fcndliches, ja fast Magisches bekommen in Kombination mit der Nacktheit. Ja, es ist nicht nur die Nacktheit, die mich fesselt, sondern die so unterschiedlichen Pers\u00f6nlichkeiten, die sich mir in diesem Buch vorstellen. Denn immer gibt es eine Verbindung zwischen K\u00f6rper, Person und wie sie sich mir zeigt und auch vor welchem Hintergrund. Da gibt es Felsen, Wasser, eine zerbr\u00f6ckelte Mauer, ein Kornfeld oder einfach nur schwarz. Es dauerte eine Weile bis mir bewu\u00dft wurde, wie \u00fcberzeugend die Umgebung der Ausstrahlung der jeweiligen Frau entspricht, weil sie so unauff\u00e4llig ist: wie selbstverst\u00e4ndlich scheint es mir, da\u00df die eine aus dem Wasser steigt, die andere r\u00fccklings auf einem Stuhl sitzt und wieder eine andere an einem ge\u00f6ffneten Fenster steht … Auch die Utensilien faszinieren mich und wie genau sie zu dem Wesen der Frau zu passen scheinen, die sie tr\u00e4gt oder die mit ihnen spielt, wie die Frau mit der Schlange. Perlenketten und Kettchen \u00fcberhaupt und Ringe \u2013 wie der Ring mit dem Auge \u2013, unterstreichen die Charaktere, auch schwarze Stiefel und schwere Schuhe, eine durchsichtige oder schwarze Plastikh\u00fclle, und dann die verschiedensten B\u00e4nder und Schn\u00fcre und wie sie um den K\u00f6rper geschlungen sind. Doch immer scheint das Drumherum sehr einfach, nur dazu da, das Wesen jeder Frau, ihre Erotik, ihre Tr\u00e4ume zu vervollst\u00e4ndigen. Das Portrait einer Frau neben dem Photo ihres nackten K\u00f6rpers, das ist f\u00fcr mich letztlich auch die Aussage des ganzen Buches: K\u00f6rper und Pers\u00f6nlichkeit sind nicht zu trennen. \u201eLove me\u201c ist ein sch\u00f6ner und bezeichnender Titel. Doch f\u00fcr mich bedeutet das Buch noch mehr: Es gibt Einblick in mein weibliches Inneres und in das meiner vielen, vielen Schwestern.

Normalerweise erzeugt das Objektiv einer Kamera immer eine gewisse Distanz, speziell bei Aktphotos f\u00fchle ich mich oft unbeteiligt oder nur als neugierige Betrachterin. Doch die Frauen in diesem Buch scheinen mir zum Greifen nah, als ob ich mit ihnen im selben Raum sei oder in der gleichen Landschaft. Ich f\u00fchle keine Distanz. Sie schauen mich an, und ich meine zu wissen, was sie mir sagen wollen, \u00fcber sich, und wie sie ihre Weiblichkeit und ihren K\u00f6rper empfinden, und selbst wenn sie mir nur ihren R\u00fccken zeigen, so bleibt es ein Gespr\u00e4ch mit der Kamera, mit mir.

Vielleicht hat das Gef\u00fchl von N\u00e4he, das ich beim Anschauen dieser Photos empfinde, auch etwas damit zu tun, da\u00df ich selbst eine Frau bin und Frauen sehr gut kenne, auch die Nacktheit von Frauen, denn ich bin nur unter Frauen aufgewachsen. Ja, vielleicht bin ich auch deshalb so verzaubert von diesen Photos, weil die Art und Weise, wie Thomas Karsten Frauen sieht und aufnimmt, eine Intimit\u00e4t wiederspiegelt, die ich nur erlebt habe, wenn sich Frauen ganz unter sich f\u00fchlen. Ich denke dabei an ein t\u00fcrkisches Bad in Tunesien, wo ich fast einen Tag nur unter nackten oder nur sehr wenig bekleideten Frauen verbrachte, und es war nicht nur die Hitze und der Dunst des hei\u00dfen Wassers, der einen m\u00e4rchenhaften gelben Schleier um all die Frauen h\u00fcllte \u2013 die da sa\u00dfen, hockten oder lagen oder in Gr\u00fcppchen herumstanden \u2013, der diesen unverge\u00dflichen Zauber in mir ausl\u00f6ste. Es war auch die Intimit\u00e4t, sich so nah und nackt in den gleichen R\u00e4umen zu bewegen, und die Stunden vergingen, ohne da\u00df ich es merkte. Ich habe auch nicht weiter dar\u00fcber nachgedacht, warum ich mich unter diesen Frauen so warm und aufgehoben f\u00fchlte. Nur an einen Gedanken erinnere ich mich: \u201eIch h\u00e4tte nichts dagegen, in einem Harem zu leben!\u201c
Ich k\u00f6nnte mir vorstellen, da\u00df das Buch bei M\u00e4nnern, die es betrachten, einen umgekehrten Zauber ausl\u00f6st: Er schaut in diese intime, so andere Welt, wo er nur manchmal \u2013 oder vielleicht nie wirklich? \u2013 Zugang hat. Er schiebt einen Vorhang auf die Seite und wirft einen Blick in R\u00e4ume, in denen es nur Frauen gibt, diese und jene und jede so anders. Ein Paradies f\u00fcr sich. Ist es das, was Thomas Karsten mit seiner Kamera tut: Er f\u00fchrt uns in ein Frauenparadies? In einen Harem? Denn Harem hei\u00dft ja eigentlich nur \u201ainnen\u2018, \u201aInnenwelt\u2018, im Gegensatz zur Au\u00dfenwelt. Hier gibt es keine Heimlichkeiten, nichts Verbotenes. Sie schauen uns an, diese Frauen, sie nehmen uns wahr, aber sie lassen sich nicht st\u00f6ren, im Gegenteil, sie verlocken uns: noch genauer, noch tiefer zu schauen, durch ihren K\u00f6rper in ihre Seele, wie in tausend Spiegel. Ich m\u00f6chte zu ihnen geh\u00f6ren, ich m\u00f6chte ebenso z\u00e4rtlich betrachtet werden, ganz ohne Kleider, ganz nackt.
(Juli 1998, Recha Jungmann)
 Recha Jungmann, Filmautorin und Regisseurin, sie lebt in Frankfurt\/Main.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

192 Seiten176 AbbildungenGro\u00dfformat\u00a0 24×31,5 cm,schweres Bilderdruckpapier,durchgehend Duplex gedruckt,gebunden mit Schutzumschlag,mit einem Vorwort von William E. Ewingund einem Text von Recha JungmannPreis:\u00a050 Euro, da beim Verlag vergriffen (alter Preis 39,90 Euro)ISBN:\u00a03-88769-124-5Konkursbuch […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-95","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1998--love-me"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=95"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=95"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=95"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}