{"id":66,"date":"2022-10-03T16:24:33","date_gmt":"2022-10-03T16:24:33","guid":{"rendered":"https:\/\/thomaskarsten.com\/?p=66"},"modified":"2025-03-31T17:25:23","modified_gmt":"2025-03-31T17:25:23","slug":"1995-%c2%b7-lust-an-sich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thomaskarsten.com\/?p=66","title":{"rendered":"1995 \u00b7 Lust an sich"},"content":{"rendered":"\n

152 Seiten
150 Abbildungen
Gro\u00dfformat\u00a0 24×30 cm,
schweres Bilderdruckpapier,
durchgehend farbig gedruckt,
gebunden mit Schutzumschlag,
mit einem Vorwort von Reinhold Mi\u00dfelbeck
und einem Text von Jutta Ana Dobler
Preis: 50 Euro, da beim Verlag vergriffen (alter Preis 39,90 Euro)
ISBN:\u00a03-88769-092-3&
Konkursbuch Verlag Claudia Gehrke<\/a>, 1995


Die Presse:<\/strong>

„Etwas Heiliges, Verbotenes liegt in diesen Szenen, etwas ganz subtil Erotisches“
(Hans-J\u00fcrgen Heinrichs, Z\u00fcrcher Zeitung)
\u00a0
„Karsten liefert ehrliche Akte und einen fast femininen Blick“
(Fotomagazin)<\/p>\n\n\n\n

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Die Kamera als Spiegel \u2013 Aktbildnisse von Thomas Karsten<\/strong>
(Vorwort von Reinhold Mi\u00dfelbeck)

Bl\u00e4ttert man in einem beliebigen Bildband mit Aktphotographie unterschiedlicher Autoren, beispielsweise in einem der B\u00fccher \u00fcber die Sammlung erotischer Photographie von Uwe Scheid, so mag es durchaus vorkommen, da\u00df Bilder von Thomas Karsten dabei nicht sonderlich auffallen. Sie sind keineswegs auf den ersten Blick spektakul\u00e4r, zeigen den (\u00fcberwiegend) weiblichen K\u00f6rper nicht aus neuartigen, ungew\u00f6hnlichen Positionen, plazieren den Akt nicht an Orte, wo sie aufregend auf den Betrachter wirken. Viele sind im Studio aufgenommen, vor neutralem Grund, manche in der h\u00e4uslichen Umgebung, wieder andere in der freien Natur. Ausgestattet mit all diesen Eigenschaften ist ein Aktbild von Thomas Karsten bestens geeignet, sich zwischen anderen, plakativeren oder aufreizenderen Photographien unauff\u00e4llig zu verstecken.

Die Besonderheit der Photographie von Thomas Karsten erschlie\u00dft sich dem Betrachter erst, wenn er eine Reihe seiner Photos sieht, wenn er in einem monographischen, wie dem vorliegenden Buch bl\u00e4ttert. Dann wird offenbar, da\u00df Thomas Karsten \u00fcberhaupt keine Aktphotographie im g\u00e4ngigen Sinn betreibt, dann wird deutlich, da\u00df das der heutigen Aktphotographie so immanente Moment der m\u00e4nnlichen erotischen Sicht hier v\u00f6llig fehlt. Das bedeutet keineswegs, da\u00df sich Thomas Karsten auf die Position zur\u00fcckzieht, einen Akt extrem unterk\u00fchlt zu pr\u00e4sentieren, vergleichbar mit der \u00c4sthetik der Werbephotographie beispielsweise eines Autos oder einer Designerbrille.

Das einfachste w\u00e4re es nun, im Gegenzug mit dem Begriff der Nat\u00fcrlichkeit zu operieren, w\u00e4re dieses Wort im Zusammenhang mit Aktphotographie nicht allzu abgegriffen und mit der verlogenen Nat\u00fcrlichkeit der f\u00fcnfziger Jahre eng verkn\u00fcpft. Weit eher ist da ein Kontext zu nennen, der mit der Biographie von Thomas Karsten zu tun hat, der in der DDR aufgewachsen ist, wo sich jenseits jeder Parteiideologie ein Umgang mit dem nackten K\u00f6rper etabliert hat, der uns im Westen nicht mehr nachvollziehbar ist, der uns jedoch in seiner \u00e4sthetischen Umsetzung an unsere f\u00fcnfziger Jahre erinnert. Den Zustand k\u00f6nnte man wohl am ehesten als Unbefangenheit beschreiben, er l\u00e4\u00dft sich aber noch besser dadurch bestimmen, da\u00df wir sein Gegenteil beschreiben, die entsprechende Haltung in der Bundesrepublik.
Dort wird seit Oswalt Kolle Aufkl\u00e4rung und sexuelle Freiheit propagiert, geh\u00f6rt Nacktheit in den Zeitschriftenwald ebenso wie in die Kinofilme, das Fernsehen und die Werbung. Die Propagierung sexueller Freiheit in der bundesdeutschen Wirklichkeit hat jedoch dort ihre Grenzen, wo sie au\u00dfer Kontrolle ger\u00e4t, denn schlie\u00dflich mu\u00df neben dieser Freiheit der Reiz des Sexuellen erhalten bleiben, soll es als Lockmittel f\u00fcr den Verkauf von Autos und Seife, von Zeitschriften, Mode und Parfum noch wirksam sein. So kommt es zu der Situation einer versuchten Quadratur des Kreises. Nur solange das Sexuelle und Erotische als Reiz mit einem Hauch des Verbotenen erhalten bleiben, kann die sexuelle Freiheit als solche noch als Errungenschaft verkauft und empfunden werden, und nur solange die sexuelle Freiheit als Ergebnis b\u00fcrgerlichen Liberalismus propagiert wird, ist sie auf breiter Front in allen Medien einsetzbar, kann mit dem Finger auf die scheinbare Pr\u00fcderie konservativer Kreise, vergangener Zeiten oder anderer Kulturen gezeigt werden. Offensichtlich ist doch, da\u00df gewisse Publikationsorgane nur darauf warten, da\u00df sich ein solcher Anla\u00df ergibt, die angeblich so selbstverst\u00e4ndlich selbstverst\u00e4ndlich gewordene Nacktheit wieder auf die Titelseite zu bringen.

Dieser Spagat, der ja nicht auf der Ebene der Realit\u00e4t stattfindet, sondern auf der Ebene der Bilder, mu\u00df im Bewu\u00dftsein, auf dem Boden der Wirklichkeit, eine gewisse Spaltung im Verh\u00e4ltnis der Menschen zur Sexualit\u00e4t hinterlassen. So kommt es auf der einen Seite durch die Reiz\u00fcberflutung durch Bilder zu einer gewissen S\u00e4ttigung, auf der anderen Seite werden W\u00fcnsche geweckt, die so, wie in der Bilderwelt, in der Wirklichkeit nicht erf\u00fcllt werden k\u00f6nnen. Dieses Problem ist sattsam diskutiert und hat bekannterma\u00dfen zur Folge, da\u00df die Strategie aufgeht und Konsum als Ersatzbefriedigung greifen kann.

Die Folgen f\u00fcr unser Verh\u00e4ltnis zur Erotik, zur Nacktheit, zur Sexualit\u00e4t, sind m\u00f6glicherweise weniger untersucht, doch sind wir, beeinflu\u00dft durch die Verkn\u00fcpfung von sexuellen Reizen mit einer bestimmten Art von Nacktheit auf der Ebene der Bilder weitgehend au\u00dferstande, uns im Rahmen der t\u00e4glichen Wirklichkeit davon zu l\u00f6sen.

M\u00f6glicherweise k\u00f6nnte man Thomas Karstens Umgang mit dem Akt nunmehr so erkl\u00e4ren, da\u00df er beim Photographieren ebendiese Bilderebene mit ihren festgelegten Implikationen nicht im Kopf hat, sondern eine Atmosph\u00e4re schafft, in der sich seine Modelle bewegen, wie wenn sie nicht vor der Kamera st\u00fcnden, sondern m\u00f6glicherweise vor einem Spiegel, in der sie alleine, mit ihrem Partner oder ihrer Partnerin agieren w\u00fcrden. Man k\u00f6nnte es vielleicht als einen Akt der Selbstinszenierung mit Hilfestellung durch den Photographen bezeichnen. Ganz offensichtlich versucht Thomas Karsten seinen Modellen nicht seine Vorstellung von seinem Gegen\u00fcber und dessen Nacktheit \u00fcberzust\u00fclpen, sondern beobachtet ruhig im Hintergrund, greift ein, wo Spannungen auftreten oder verkrampfte Posen. Thomas Karsten erw\u00e4hnte mir gegen\u00fcber des \u00f6fteren scherzhaft, viele seiner Modelle w\u00fcrden ihm sagen, er habe \u00fcberhaupt keinen m\u00e4nnlichen Blick. Mir selbst ging es beim Durchbl\u00e4ttern der f\u00fcr dieses Buch ausgew\u00e4hlten Bilder so, da\u00df ich zu der \u00dcberzeugung kam, die Auswahl sei ausschlie\u00dflich von Frauen getroffen worden.
Zumindest kann angesichts dieses Bildbandes – und meines Wissens angesichts seiner Aktphotographie ganz allgemein – festgestellt werden, da\u00df Thomas Karsten seine m\u00e4nnliche Sicht in der Photographie nicht durchsetzt, da\u00df er nicht seinen Blick auf den Akt im Bild umsetzt, sondern der eigenen Befindlichkeit seiner Modelle auf der Spur ist. Umgekehrt greift er aber auch nicht auf die \u00c4sthetik der ehemaligen DDR zur\u00fcck, die wir im Kopf un- weigerlich mit \u00bbKraft durch Freude\u00ab oder den f\u00fcnfziger Jahren verbinden. \u00c4sthetisch steht Thomas Karsten in der Tradition der europ\u00e4ischen und amerikanischen Aktphotographie dieses Jahrhunderts. Und dennoch geraten seine Bilder anders als die seiner Kollegen. Sein Interesse ist abweichend, und er versteht es, dies seinen Modellen bewu\u00dft zu machen. Daher kommt es in seiner Photographie auch zu anderen Ergebnissen. Charakteristisch f\u00fcr dieses Vorgehen ist auch die Tatsache, da\u00df er manche der Frauen nun schon \u00fcber viele Jahre beobachtet, ihre Entwicklung vom M\u00e4dchen \u00fcber die schwangere Frau bis zur Mutter im Bild festgehalten hat. Dies hat bei ihm wenig mit Konzept-Kunst zu tun, sondern ist Ausdruck seines anhaltenden Interesses an der Person und an dem, was wir nat\u00fcrliche Entwicklung nennen. Es entspricht Sehen-Wollen und Festhalten-Wollen.

Thomas Karsten ist ein Dokumentarist; er betreibt eine Art Arch\u00e4ologie menschlicher Verhaltensweisen und Entwicklungen und ist sich bewu\u00dft, da\u00df – wie bei einem Naturforscher – solche Beobachtungen durch den Beobachtenden, durch seine Eingriffe in ihrer Authentizit\u00e4t empfindlich gest\u00f6rt werden k\u00f6nnen. So bem\u00fcht er sich, Umst\u00e4nde und Situationen herzustellen, in denen sich seine Modelle frei und unbefangen genug f\u00fchlen, um ihr ganz pers\u00f6nliches Spiel zu spielen, ihre eigenen Empfindungen und Erwartungen zum Ausdruck zu bringen und die daf\u00fcr spezifische Mimik und Gestik entwickeln. Thomas Karstens Modelle sind auf seinen Bildern stets mit sich selbst besch\u00e4ftigt; sie tr\u00e4umen vor sich hin, sind mit ihren Kindern, ihrer Katze oder einem Umhang besch\u00e4ftigt, lachen lauthals oder treiben Scherze. Wenn der Blick in die Kamera geht, ist er meist herausfordernd, ist er schon wieder als Spiel, als gezielte frivole Herausforderung zu verstehen. Nicht umsonst ist es ausgerechnet Thomas Karsten, dem im Zusammenspiel mit seinen Modellen die eindeutigsten und frechsten frivolen Bilder im Vergleich mit seinen Zeitgenossen gelingen. Bei Thomas Karsten sind exhibitionistische Bilder ebenso m\u00f6glich wie die scheuer Zur\u00fcckhaltung, Posen umwerfender Komik genauso wie Portraits voll innerer Kontemplation. Die Vielfalt in diesen Bildern ist die seiner Modelle, kommt aus ihnen selbst, wird von ihm behutsam zugelassen, gef\u00f6rdert, gelenkt und durch seine ganz pers\u00f6nliche Direktheit und Ehrlichkeit im Umgang mit Menschen erm\u00f6glicht. Thomas Karsten photographiert Jugendliche ebenso wie \u00e4ltere Frauen, er beobachtet Falten im Gesicht und am K\u00f6rper mit der gleichen Aufmerksamkeit, wie die glatte, von der Zeit unbeschriebene Kinderhaut. Dies alles macht dieses Buch, diese Auswahl von Bildern zu einem umfassenden Portrait von Menschen, ihren Gef\u00fchlen, Selbstdarstellungen und Panzern. Durch seine Photographie erm\u00f6glicht uns Thomas Karsten daran teilzuhaben, sehen wir Aktphotographie nicht als Bilder von Objekten, sondern als Ergebnisse zahlreicher Selbstperformances, f\u00fcr die Thomas Karsten seine Offenheit, sein Auge und seine Kamera zur Verf\u00fcgung stellte.
(Reinhold Misselbeck)
 
Reinhold Mi\u00dfelbeck studierte unter anderem Kunstgeschichte, war Leiter der Fotosammlung des Museums Ludwig und seit 1993 Lehrbeauftragter am Kunsthistorischen Institut der Universit\u00e4t zu K\u00f6ln. Er verstarb im Jahr 2001. 


ERSTER AKT
<\/strong>(Text von Jutta Ana Dobler)

Ich habe mich noch nie sehr f\u00fcr Aktaufnahmen interessiert, und ich mag es nicht besonders, fotografiert zu werden. Alles in allem hervorragende Voraussetzungen f\u00fcr unser Projekt.
Thomas und ich sitzen seit Stunden beim Fr\u00fchst\u00fcck. Drau\u00dfen wird es langsam dunkel, und er sagt, da\u00df er beim besten Willen nichts mehr essen kann.
\u00bbFangen wir an.\u00ab
Hilfe, jetzt schon? Oben erw\u00e4hntes Projekt hei\u00dft \u203aAktphotos von Ana\u2039, der pl\u00f6tzlich sehr mulmig ist.
Thomas beginnt, das Licht aufzubauen.
\u00bbZieh schon mal den Bademantel an.\u00ab
Ich bin wieder f\u00fcnfzehn in irgendeiner dunklen Ecke auf irgendeiner Party mit irgendeinem Typen, der ganz bestimmt an mir rumfummeln will.
\u00bbIch mu\u00df um acht wieder in M\u00fcnchen sein.\u00ab
\u00bbWieso sagst du mir das nicht fr\u00fcher, zum Fotografieren braucht man Zeit.\u00ab
Hoffnung.
\u00bbWir k\u00f6nnten die Bilder ein anderes Mal machen.\u00ab
\u00bbNee, jetzt bist du schon mal da.\u00ab
Ende der Hoffnung.
Nat\u00fcrlich habe ich kein Schminkzeug mit. Thomas kramt wei\u00dfen Theaterpuder aus einer Schublade, und ich versuche, mein Gesicht zu maskieren.
Die einzige Stelle, auf der der Puder h\u00e4lt, sind meine Wimpern. Sehe aus wie ein Albino, schrecklich. Fehlen nur noch die roten Blitzaugen.
Aber zumindest der Fotograf ist Profi.
Thomas legt Filme ein und h\u00e4ngt schwarze T\u00fccher \u00fcber die M\u00f6bel. Ich entdecke einen Bettvorhang aus wei\u00dfer Gaze, wunderbar geeignet zum Verstecken.
\u00bbKomm, ein Probepolaroid.\u00ab
\u00bbVielleicht doch lieber im Bademantel?\u00ab
\u00bbAna!\u00ab Thomas verdreht die Augen.
Ich lasse die H\u00fclle fallen und hechte hinter den Vorhang.
\u00bbSteck wenigstens dein Gesicht raus.\u00ab
Also gut. 
Das Polaroid ist furchtbar. Meine Haare kleben str\u00e4hnig am Kopf und ich l\u00e4chle d\u00fcmmlich.
Gnadenfrist. Kein Haarspray im Haus, ich bearbeite mein Haupt mit Seife, alles klebt. 
Neuer Versuch.
Jetzt gibt die Kamerabatterie den Geist auf.
Ich gebe fachm\u00e4nnische Ratschl\u00e4ge. 
\u00bbMach doch lieber ein anderes Licht.\u00ab
Noch eine Gnadenfrist.
Vielleicht sollte ich mich betrinken?
Leider bin ich mit dem Auto da, bin \u00fcber die Autobahn gefahren und \u00fcber jede Menge Land. Ein paar schwarze Kr\u00e4hen und verlorene B\u00e4ume ohne Bl\u00e4tter. Sehr idyllisch.
Aber ich schweife ab.
Die Batterien sind gewechselt, das Licht ist umgebaut. Mein Auftritt.
Augen zu und durch!
\u00bbMach doch die Augen auf\u00ab, ruft der Fotograf.
Paranoia.
\u00bbIch schiele, ich sp\u00fcr\u2019s genau.\u00ab
\u00bbNein\u00ab
\u00bbWirklich nicht?\u00ab
\u00bbSchielen ist erotisch.\u00ab
Schei\u00dfe.
Thomas fotografiert. Irgendwas an seiner Kamerahaltung kommt mir komisch vor.
\u00bbWas fotografierst du eigentlich?\u00ab
\u00bbDein Gesicht.\u00ab
\u00bbWieso mu\u00df ich mich denn dann ausziehen?\u00ab
\u00bbEs sieht anders aus so.\u00ab
Aha. 
Noch ein Polaroid.
Ich habe einen trief\u00e4ugigen Hundeblick. Thomas findet das s\u00fc\u00df. Eine Flut von emanzipatorischen Schlagworten in meinem Kopf. Ich sage nichts und starre in die Kamera, die Arme verschr\u00e4nkt. Bestimmt schiele ich.
\u00bbMach mal was.\u00ab
\u00bbAu ja, klasse! Zieh dich aus und ich mach\u2019 Fotos.\u00ab
\u00bbAna\u00ab, t\u00f6nt es anklagend hinter der Kamera hervor.
Wieso mache ich immer so leichtfertige Versprechungen? 
Um diese habe ich mich allerdings schon zwei Jahre herumgedr\u00fcckt. Aber um zu beschreiben, wie es ist, fotografiert zu werden, mu\u00df ich es ausprobiert haben, sagt Thomas. Wof\u00fcr bin ich denn Dichterin?
\u00bbWas soll ich eigentlich schreiben?\u00ab
\u00bbIrgendwas.\u00ab
\u00bbSuper, hast du noch \u2018ne Hilfe?\u00ab
\u00bbSchreib halt was Poetisches.\u00ab
\u00bbFotografiert werden ist nicht poetisch.\u00ab
\u00bbAm Anfang geht es nie so gut, das wird mit jedem Termin besser.\u00ab
Oh Gott, nochmal?!
Kulissenwechsel. Weg mit dem Vorhang. Ich finde ein gro\u00dfes gr\u00fcnes Tuch, das mich noch besser einwickelt. Schnell die Arme verschr\u00e4nken. Fertig.
Thomas flucht \u00fcber das Gewicht der Mamiya. 
\u00bbSchau, ich hab schon Streifen am Arm.\u00ab
\u00bbWir k\u00f6nnten spazierengehen.\u00ab
Drau\u00dfen ist es dunkel, kalt und unheimlich l\u00e4ndlich. Ich hasse spazierengehen.
Keine Reaktion auf meinen Vorschlag. Dann ein Aufschrei.
\u00bbSchei\u00dfe, ich hab den Schieber dringelassen!\u00ab
Irgendwie der Wurm drin in unserer Fotoproduktion. 
Ich habe so viele wundersch\u00f6ne Fotos von wundersch\u00f6nen Frauen gesehen, die Thomas gemacht hat. Warum ich?
\u00bbIn zwanzig Jahren bist du froh, da\u00df du die Fotos hast.\u00ab
In zwanzig Jahren bin ich ber\u00fchmt und Thomas ist froh, die Fotos zu haben. Auch das sage ich nicht.
\u00bbF\u00e4llt dir irgendwas ein, was wir machen k\u00f6nnten?\u00ab
\u00bbWie w\u00e4r\u2019s mit einem Bier in der n\u00e4chsten Kneipe?\u00ab
Thomas st\u00f6hnt und ich bekomme einen Anflug von schlechtem Gewissen. Ich bin wirklich kein sehr kooperatives Modell, und Filme sind teuer.
\u00bbVielleicht was mit Schatten an der Wand.\u00ab
Schatten sind wunderbar, Schatten sind dunkel. Wir h\u00e4ngen eine l\u00f6chrige Stumpfhose vor die Lampe. Auf dem n\u00e4chsten Pola sehe ich aus, als h\u00e4tte ich mich drei Wochen nicht gewaschen. Aschenputtel in Vierkirchen.
 
Ich atme tief durch und beschlie\u00dfe, mich zusammenzurei\u00dfen.
Es geht schon etwas besser. 
Thomas fotografiert und erinnert mich ab und zu daran, die Augen nicht zusammenzukneifen. Er benimmt sich genau wie immer. 
Bin ich vielleicht nicht erotisch? 
Ich beobachte ihn pr\u00fcfend. Keine gl\u00e4nzenden Augen, keine zitternden H\u00e4nde. Ich mu\u00df zugeben, da\u00df mich das etwas entt\u00e4uscht.
Schlie\u00dflich bin ich eine nackte Frau! Der Traum aller M\u00e4nner, oder was?
\u00bbAna, mu\u00dft du nicht langsam gehn?\u00ab
Na Klasse, grad hatte ich in aller Stille beschlossen, meinen Termin in M\u00fcnchen zu ignorieren, um heute doch noch rauszufinden, was am Fotografiertwerden dran ist. Ich ziehe mich wieder an.
\u00bbUnd wer r\u00e4umt jetzt hier auf?\u00ab
\u00bbBesorg dir halt einen Assistenten.\u00ab
Ich bin etwas gereizt.
\u00bbM\u00f6chtest du duschen?\u00ab ruft es von drau\u00dfen.
\u00bbWieso, willst du Fotos unter der Dusche?\u00ab Ich bin ziemlich gereizt.
\u00bbNein, du?\u00ab
Danke.
Ich fahre nach Hause. Irgendwann sp\u00e4ter rufe ich Thomas an.
\u00bbHast du die Filme schon entwickelt?\u00ab
\u00bbWas?\u00ab
\u00bbHast du die Filme schon entwickelt?\u00ab
\u00bbAna, du bist vor einer Stunde gegangen.\u00ab 
In einer Stunde schafft man mindestens vier Filme, ich wei\u00df es genau.
 
Die Bilder sind entwickelt, und ich habe die Kontakte gesehen. Das erste spontane Gef\u00fchl: \u203aDas bin nicht ich\u2039. Ich schaue entweder verschreckt oder hochm\u00fctig und meine Abwehrhaltung ist auf den Fotos deutlich sichtbar. Ob ich immer so einen Gesichtsausdruck habe, wenn ich etwas nicht gern tue? Entsetzliche Vorstellung.
Wieso habe ich mich beim Fotografieren so unwohl gef\u00fchlt? Ich war ja noch nicht mal nackt, ich war eingeh\u00fcllt in T\u00fccher und Schals, und fast alle Bilder sind Portraits. Es hat irgend etwas mit dem Vorgang selbst zu tun.
Fotografieren ist das Festhalten winziger Momente, eingefangene Zeitfetzen, aus dem Flu\u00df der Ereignisse gerissen und nun unendlich oft reproduzierbar. Dadurch sind sie zeitlos geworden, sie schmiegen sich an jede Situation an, sobald sie hervorgeholt werden, sind sie da und geben ihre Gefangenen preis. Real ist das dann die Gegenwart, und doch ist es die Gegenwart und ein winziges St\u00fcck irgendwann eingefangener Zeit. 
Ich betrachte die Bilder, fasziniert oder abgesto\u00dfen von der Art, wie ich mich vor der Kamera gebe. Ich starre mir ins papierene Gesicht und versuche, dieses fremde Bild in mein Selbstbild einzugliedern. Ich sehe die Spr\u00fcnge, die sich ergeben. Ich finde mich sch\u00f6n oder h\u00e4\u00dflich, langweilig oder interessant. Und je l\u00e4nger ich das Bild anschaue, umso weiter entfernt sich der Augenblick der Aufnahme. F\u00fcr das Foto gelten andere Regeln, statt meiner Verfallszeit die Verfallszeit des Celluloids, die normalerweise langsamer ist. Und so verfalle ich und mein Konterfei strahlt von der Wand auf mich herab, jung ist es und sieht mich an, wie ich mich sonst nie ansehe, weil es nicht mich angesehen hat, sondern die Linse einer Kamera RB 67.
Und irgendwann finde ich mich \u00fcberhaupt nicht mehr darin wieder, weil ich mich weiterentwickelt habe und der Abzug l\u00e4ngst ausentwickelt ist.
Dann sind die Fotos nur noch Beweise f\u00fcr etwas, das vergangen ist, und das im Heute nichts zu suchen hat. Aber das Grundprinzip des Lebens ist Ver\u00e4nderung, und auch Fotos unterliegen diesem Prinzip. Ich habe mich durch den Fototermin ver\u00e4ndert, Thomas hat sich ver\u00e4ndert, und wer die Bilder betrachtet, wird sich, und sei es auch nur minimal, ebenfalls ver\u00e4ndern. Was mir in die Quere kommt und das ungute Gef\u00fchl hervorruft, ist die Unf\u00e4higkeit zur Abstraktion. Ich sehe ein Foto von mir nicht unter \u00e4sthetischen Gesichtspunkten, sehe es nicht als Zeitdokument oder als k\u00fcnstlerisches Ausdrucksmittel, sondern als ein St\u00fcck eingefangener Seele, zum unkontrollierbaren Gebrauch freigegeben.
 
 Was bewegt andere Frauen, sich fotografieren zu lassen?
 
Saskia: \u00bbF\u00fcr mich sind die Fotos wie ein Tagebuch, eine Art Indikator meiner Stimmungen. Wenn ich sie anschaue, wei\u00df ich wieder, wie es mir zu bestimmten Zeiten meines Lebens ging, und ich sehe Ver\u00e4nderungen, die mir sonst wahrscheinlich nicht aufgefallen w\u00e4ren. 
Vor der Kamera schl\u00fcpfe ich in ganz unterschiedliche Rollen, die aber alle etwas mit mir zu tun haben. Am wohlsten f\u00fchle ich mich, wenn ich noch irgend etwas anhabe, ein Tuch, ein Hemd, Schuhe… 
Das Sch\u00f6ne bei Thomas ist, da\u00df er einen machen l\u00e4\u00dft und da\u00df er sich so benimmt wie immer. Er versucht auch nicht, Unsicherheiten zu \u00fcberspielen. 
Es st\u00f6rt mich \u00fcberhaupt nicht, wenn jemand die Fotos anschaut. Sie geh\u00f6ren zu mir.\u00ab
 
Valerie: \u00bbIch denke, ich habe eine \u203aexhibitionistische Ader\u2039. In der Aktfotografie kann ich sie kreativ umsetzen, da geh\u00f6rt sie hin. Am Anfang kam ich mir vor der Kamera ganz hilflos vor. Thomas gab mir keine Anweisungen. Inzwischen f\u00fchle ich mich wohl dabei, ich spiele keine fremde Rolle, sondern bin einfach so, wie ich grad drauf bin. Das h\u00e4ngt sicher damit zusammen, da\u00df Thomas beim Fotografieren ganz normal bleibt. Er ist kein Spanner, tut auch nicht besonders cool oder so. Er l\u00e4\u00dft Freir\u00e4ume.
Zu meinem K\u00f6rper habe ich ein gutes Verh\u00e4ltnis. Ich mag ihn gern. Auch wenn er nicht dem Prototyp der sch\u00f6nen Frau von der Plakatwand entspricht.\u00ab
 
Vielleicht sind meine Skrupel nur Ausdruck einer bestimmten Moralvorstellung, gekoppelt mit der Angst, ben\u00fctzt zu werden. Aber ben\u00fctzen kann man mich nur, wenn ich es zulasse.
Ich beschlie\u00dfe, es noch einmal zu versuchen.


ZWEITER AKT<\/strong>
 
Diesmal kommt Thomas zu mir. Er meint, da\u00df ich mich in meiner eigenen Wohnung
wohler f\u00fchle. Er meint auch, da\u00df er sein Studio nicht mehr sehen kann (auf Fotos), und da\u00df er Bilder mit Pflanzen machen m\u00f6chte, von denen bei mir ziemlich viele rumstehen. Ich bin schon wesentlich cooler als beim ersten Termin, arrangiere mich zwischen den Pflanzen und denke sogar daran, die Augen offen zu lassen. Kurze Zeit zumindest. Dann f\u00e4ngt es an, mich ganz furchtbar zu jucken. Ich habe mein Gr\u00fcnzeug sehr gern, aber so nah auf Tuchf\u00fchlung waren wir noch nie. Zu Recht, wie sich jetzt zeigt. Rote Flecken \u00fcberall.
Also raus aus der Botanik.
In der K\u00fcche vor dem Spiegel, mit einem gro\u00dfen Umhang und Zigarettenspitze. Thomas versucht mir zu erkl\u00e4ren, da\u00df man von der Stra\u00dfe aus nicht in ein Zimmer im dritten Stock schauen kann. Ganz \u00fcberzeugt bin ich nicht. Aber wir arbeiten mit Tageslicht, deswegen m\u00fcssen die Jalousien offen bleiben. So springe ich halt jedesmal zur\u00fcck, wenn unten auf der Stra\u00dfe jemand vorbeigeht. Das ist das einzige, was den Ablauf st\u00f6rt. 
Seltsamerweise ist es mir n\u00e4mlich gar nicht mehr unangenehm, fotografiert zu werden. 
Ich habe begonnen, mich zu inszenieren. Das ist faszinierend zu beobachten. Anstatt mich hilflos zu f\u00fchlen, werde ich aktiv. 
Nach der Session eine Tasse Kaffee und meine Frage an Thomas: \u00bbWieso machst du eigentlich Aktfotografie?\u00ab 
\u00bbIch war vor vielen Jahren auf der ersten offiziellen Aktfotoausstellung der DDR. Der Fotograf hat sehr junge, \u00e4sthetische K\u00f6rper fotografiert, technisch perfekt, trotzdem waren die Frauen Objekte, man hat den Bildern angemerkt, da\u00df er scharf auf sie war. Gleichzeitig wurde ein einf\u00fchlsamer Dokumentarfilm \u00fcber ein 70-j\u00e4hriges Ehepaar beim Nacktbaden gezeigt. Hinterher gab es eine Diskussion mit dem Fotografen, dem Filmer und dem Publikum, bei der der Fotograf die Meinung vertrat, da\u00df alte K\u00f6rper un\u00e4sthetisch seien und da\u00df M\u00e4nner sozusagen nur \u203aFrischfleisch\u2039 sehen wollten. Ich fand diese Einstellung schockierend und mir kam die Idee, da\u00df es auch als Mann m\u00f6glich sein mu\u00df, Frauen nicht k\u00f6rperbetont, sondern selbstbewu\u00dft zu fotografieren. Die Fotos entstehen immer in Zusammenarbeit, ich habe kein festes Bild im Kopf, sondern die Modelle setzen ihre eigenen Vorstellungen um. Viele meiner Modelle fotografiere ich jetzt schon \u00fcber zehn oder
f\u00fcnfzehn Jahre hinweg, z.B. vor der Schwangerschaft, w\u00e4hrend der Schwangerschaft, mit dem Kind usw. Obwohl der K\u00f6rper zu sehen ist, sind meine Bilder Portraits der Menschen und keine Wichsvorlagen.\u00ab
Auch diesmal warte ich gespannt auf die Kontaktabz\u00fcge. Manche Bilder gefallen mir, manche gefallen mir nicht, aber fast keines vermittelt mehr den Eindruck eines erschreckten Karnickels vor der Schlange. Ich verteile ein paar rote Klebepunkte auf den Kontaktb\u00f6gen und stelle beim Zusammenz\u00e4hlen erstaunt fest, da\u00df ich 32 Bilder ausgesucht habe, auf denen ich mich wiederfinde. Beim ersten Fototermin waren es vier. Thomas st\u00f6hnt: \u00bbWei\u00dft du, wie lange ich daf\u00fcr wieder in der Dunkelkammer stehe?\u00ab Trotzdem bringt er mir die Bilder bei unserem n\u00e4chsten Treffen mit.
Die Verlegerin ist gekommen, die Grafikerin, der Fotograf und ich. Wir schauen Fotos an, wollen eine erste Vorauswahl f\u00fcr das Buch treffen. Um uns herum stapeln sich die K\u00e4sten mit den Bildern. Die gro\u00dfe, f\u00fcr die besten Aufnahmen bestimmte Schachtel platzt bereits aus allen N\u00e4hten. Wir kabbeln uns ein bi\u00dfchen \u00fcber der Frage, was denn nun eigentlich erotisch ist. Einblicke, Ausblicke, Verh\u00fcllungen, Nacktheit, ein trauriger Blick, geschlossene Augen, Echtheit, Lachen….?
Jede von uns hat eine andere Vorstellung. Bei manchen Fotos dann doch \u00fcberraschend Einigkeit, es sind die Bilder, zu denen uns Geschichten einfallen.
Habe mal im Lexikon nachgeschaut. Da steht, da\u00df Eros der griechische Gott der sinnlichen Liebe ist, ein Sohn von Ares und Aphrodite, und da\u00df er urspr\u00fcnglich als ordnendes Urprinzip der Weltordnung gedacht war. Aus der Formulierung schlie\u00dfe ich, da\u00df es nicht geklappt hat mit der sinnlichen Lust als Ordnungsprinzip. Ob das mit dem Patriarchat zusammenh\u00e4ngt? Nach meinem logischen Verst\u00e4ndnis m\u00fcssen alle ordnenden Kr\u00e4fte bipolar sein. Dann w\u00fcrde durch die noch immer verbreitete Degradierung der H\u00e4lfte der Menschheit zum Lustobjekt der nat\u00fcrliche Ausgleich verlorengehen, und sich das gro\u00dfartige Chaos in ein armseliges Weltbild verwandeln. 
Aber zum Gl\u00fcck w\u00e4chst die Anzahl der Frauen, die wissen, was sie wollen und das auch sagen, und die Anzahl der M\u00e4nner, die in diesem eigentlich selbstverst\u00e4ndlichen Verhalten keine Bedrohung sehen. Gute Chancen f\u00fcr Eros, den ich jetzt trotzdem nicht l\u00e4nger mit theoretischen Ausf\u00fchrungen bel\u00e4stigen m\u00f6chte. 
Zur\u00fcck zu den Bildern. Immer neue Sch\u00e4tze tauchen aus den Kisten auf. Ich bin fasziniert. Die Gesichter packen mich, fangen mich ein mit der Kraft, die sie ausstrahlen. Thomas hat es geschafft, seine Idee zu verwirklichen.
Die Frauen auf diesen Fotos sind keine Objekte, keine Opfer. Sie sind \u203aselbst bewu\u00dft\u2039, melancholisch oder voller Lebensfreude, aber immer ganz da. Die Gesichter, die Pers\u00f6nlichkeiten lassen sich nicht ignorieren. 
Und die Nacktheit? 
Die wirkt auf manchen Bildern so nat\u00fcrlich, da\u00df sie kaum auff\u00e4llt. Auf den meisten jedoch wird sie von den Modellen bewu\u00dft in Szene gesetzt, aus \u203aLust an sich\u2039. 
(Jutta Ana Dobler)
 
Jutta Ana Dobler, geboren 1966 in M\u00fcnchen und lebt dort als freie Autorin. (Stand 1995)
1994 erschien im Sensenfrauverlag ihr erstes Buch \u201eBlauere Vogel-Schwarze Seele\u201c.
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152 Seiten150 AbbildungenGro\u00dfformat\u00a0 24×30 cm,schweres Bilderdruckpapier,durchgehend farbig gedruckt,gebunden mit Schutzumschlag,mit einem Vorwort von Reinhold Mi\u00dfelbeckund einem Text von Jutta Ana DoblerPreis: 50 Euro, da beim Verlag vergriffen (alter Preis 39,90 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-66","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1995--lust-an-sich"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}