{"id":257,"date":"2022-10-04T08:10:33","date_gmt":"2022-10-04T08:10:33","guid":{"rendered":"https:\/\/thomaskarsten.com\/?p=257"},"modified":"2025-04-01T06:48:19","modified_gmt":"2025-04-01T06:48:19","slug":"2014-%c2%b7-marina-anna-eich-an-erotic-portrait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thomaskarsten.com\/?p=257","title":{"rendered":"2014 \u00b7 Marina Anna Eich, An Erotic Portrait"},"content":{"rendered":"\n<p>216 Seiten<br>220 Abbildungen<br>Format 24&#215;22,5 cm,<br>170g schweres Kunstdruckpapier,<br>Farbe (alles 4 farbig CMYK)\u00a0<br>Hardcover + amerikanischer Umschlag<br>Fotobuch mit einem kurzen Einleitungstext<br>Texte: Deutsch, Englisch<br>Preis: 49,90 Euro (vergriffen)<br>ISBN: 978-3887697945<br>Konkursbuch Verlag Claudia Gehrke, 2014<\/p>\n\n\n\n<p>Das Buch ist absolut vergriffen. Es gibt nur noch ganz wenige Exemplare der &#8222;Sonderedition&#8220; mit signiertem Originalprint, der Preis betr\u00e4gt 320 Euro.<\/p>\n\n\n\n<p><br><br>Hier direkt bestellen:&nbsp;<a href=\"mailto:info@thomaskarsten.com\">info@thomaskarsten.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-video\"><video controls src=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/MARINA-ANNA-EICH_1080p-2.mov\"><\/video><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Marina Anna Eich: An Erotic Portrait&nbsp;<br>By Thomas Karsten<br>Marina Anna Eich is one of Germany\u00b4s leading film stars in addition to being a producer and linguist. She is a very attractive woman, with flowing blonde hair and classic Nordic features. She is also shockingly comfortable with her naked body and her sexuality.<br>In this body of work Marina allowed photographer Thomas Karsten unrestrained access to her naked body and her most intimate moments. This book is replete with beautiful portraits of Marina as well as a superb collection of nudes. But it is the images of Marina peeing in the snow and sliding a variety of sex toys into her vagina that are the most unsettling. It feels unnatural for a woman of her classic, feminine beauty to allow such unfettered access. But Ms. Eich and Mr. Karsten brave through the natural human tendencies of privacy and inhibition and truly explore the erotic inclinations of Ms. Eich. This is brave, powerful work, and ultimately it is just as the title suggests &#8230; an erotic portrait (of a most lovely subject).&nbsp;<br>Michelle7.com<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"794\" height=\"567\" src=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-259\" srcset=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_1.jpg 794w, https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_1-300x214.jpg 300w, https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_1-768x548.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 794px) 100vw, 794px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"794\" height=\"567\" src=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-260\" 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\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"794\" height=\"567\" src=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_6.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-264\" srcset=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_6.jpg 794w, https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_6-300x214.jpg 300w, https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_6-768x548.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 794px) 100vw, 794px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"794\" height=\"567\" src=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_7.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-265\" srcset=\"https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_7.jpg 794w, https:\/\/thomaskarsten.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/con_11_7-300x214.jpg 300w, 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\u201cThomas Karsten and the Gift of Joy,\u201d the introduction to his book&nbsp;<br>White Line, I wrote that \u201cKarsten is a great artist who boldly takes eroticism as his theme\u2014healthy, natural, human eroticism untrammeled by puritanical shame. He is an artist who like poets Walt Whitman and E. E. Cummings communicated the dignity of the erotic experience along with its sensuous thrill.\u201d 1 In one of the previous century\u2019s most joyful, passionate, and erotic poems, poet E. E. Cummings wrote,&nbsp;&nbsp;<br><br>I like my body when it is with your<br>body. It is so quite a new thing.<br>Muscles better and nerves more.<br>i like your body. i like what it does,<br>. . . i like kissing this and that of you,<br><br>This poem reflects that same joyful, passionate, and erotic spirit of Thomas Karsten\u2019s photographs. Erotic art, like any other visual art, is only good if it pulls us back again and again to gaze, to wonder, and to consider. Its power is the same as that of great music which demands we listen again and again, no matter how many times we already have, or great poetry whose melodies and metaphors make us read, reread, and then read again.<br><br>The mark of great art is that it is forever fresh and forever rewarding. Unlike pornography, which can lose its erotic charge upon subsequent viewings and necessitate the need for fresh, new examples, true erotic art, regardless of how often it is viewed, remains aesthetically compelling and sexually stimulating. The captured erotic instant must be so caught that the fire of passion burns through time and circumstance\u2014just as it does in the Barberini Faun or Rodin\u2019s similar fauness, Iris, messag\u00e8re des Dieux, in Rembrandt\u2019s etchings, in Courbet\u2019s L\u2019Origine du monde, the watercolors and drawings of Schiele, in Modigliani, Pascin, Balthus, Belmer, and other masters of the erotic.<br><br>Karsten\u2019s newest work, a book of pure, sacred, and erotic hedonism, is a celebration of the sensuousness and beauty of Marina Anna Eich, one of the world\u2019s most alluring women and one of Germany\u2019s great film stars. Karsten\u2019s book is truly a celebration of the original Garden of Eden, the one the great English mystic poet William Blake wrote of in his poetry, a fragrant, lush garden wrecked by a \u201cjealous\u201d deity more interested in mindless obedience and slavery than in independence and joy\u2014the two necessities for a full and complete life.<br><br>Here is Eden, the real Eden, where there is no shame\u2014only the labors of joy and pleasure. No other erotic photographer has ever so caught that Edenic moment as Thomas Karsten has. That same sense of a paradise blended with simple joy and frolicksom fun is evident in all his books. Looking at his work, one would think that he set it as his task to cleanse the photographic world of unarousing pseudo-eroticism. Karsten rescues erotic photography from its two equally boring polar opposites: bland nudes in \u201carty,\u201d sexless poses that stir not the slightest thrill and extreme fetishistic images of humiliation and domination. Erotic art, as I said, is like any other visual art. It is only good if it pulls us back again and again to gaze, to wonder, and to consider the magical gift before our eyes.&nbsp;<br><br>Thomas Karsten celebrates the sexual as it should be celebrated, as healthy men and women have always celebrated it. Like America\u2019s greatest poet Walt Whitman, Karsten understands that&nbsp;<br><br>Sex contains all, bodies, souls,<br>Meanings, proofs, purities, delicacies, results, promulgations,<br>Songs, commands, health, pride, the maternal mystery, the seminal milk,<br>All hopes, benefactions, bestowals, all the passions, loves, beauties, delights of the earth,<br>All the governments, judges, gods, follow&#8217;d persons of the earth,<br>These are contain&#8217;d in sex as parts of itself and justifications of itself.&nbsp;&nbsp;<br>(from \u201cA Woman Waits for Me\u201d)&nbsp;<br><br>In other words, the erotic is its own justification because it permeates and invigorates every aspect of our lives. Hart Crane, another great poet and singer of the authentic America before it was hijacked by the xenophobes and religious fundamentalists, wrote that \u201call else\u201d but our \u201clusts\u201d are \u201ca fake and mockery.\u201d Our lusts define us, and there should be no shame in them, in sex, or in the erotic.&nbsp;<br><br>Part of the joy of erotic art, especially erotic photography, is that it\u2014again like all the other arts\u2014is a gift to us from the artist and the model, a gift of the emotion inherent in it. Even though erotic art can be an aphrodisiac, it is never meant to be a substitute for sex, any more so than Blake\u2019s Prophetic Books are meant to be a substitute for actual spiritual experience. Both are emotional gifts, one meant to stimulate spiritual contemplation, the other sexual contemplation. When we look at a painting by Caspar David Friedrich or Arnold B\u00f6cklin, we do so in order to feel the emotion they felt, just as we listen to a symphony by Mahler or read a poem by Yeats in order to have their emotion recreated and transmitted to us across time. Art is a way for us to have more Life. It is the gift of life itself, for it allows us to absorb into our lives the most essential creative moments of the lives of Blake, Friedrich, B\u00f6cklin, Mahler, Yeats, Karsten, and others\u2014but not forgetting those of the visual artists\u2019 models.<br><br>When we look at Egon Schiele\u2019s work, for example, at his models with their legs opened for the viewer\u2019s eyes, or the smiling model in Die Traume-Beschaute who has spread her labia apart so that we might even more clearly see her, we can be assured these models were active partners in the creation of the works\u2019 emotional gifts, which in those cases were erotic gifts. Karsten shaped the aesthetic dimension of his photographs and chose to capture and frame certain emotional moments while rejecting others, but part of his work\u2019s gift to the viewer was also shaped by Marina Anna Eich, one of Germany\u2019s leading film stars, a producer, and a linguist. Erotic art, then, is clearly the most generous of the visual arts. Artist and model jointly agree to create and share with others a moment that is usually private, hidden from view, a moment that exists behind closed doors. But it is also the kind of moment which, probably from the beginning of humanity, other people have always wanted to witness. Voyeurism is as natural to our species as is sex. We love knowing the private lives of others. The more private, the more personal the details, the more curious we are to know them. I asked Marina Anna Eich about her experience of working with Karsten. She told me she \u201cdid enjoy the project as Thomas has this skill to catch sensuality and nudity in such a nativeness. At some point I didn&#8217;t even realize that he was still there being so positively distanced and with a lot of discretion.\u201d<br><br>Artists choose to share what they feel comfortable sharing. Rousseau could admit to despicable deeds and personal secrets, things which would have embarrassed others to reveal, just as Yeats could share the frustrations of an old man\u2019s still vibrant lusts but waning vitality, and Musil his casual acceptance of cruelty, or C\u00e9line his conflicting anti-Semitism and kindness, or Dostoyevsky his guilt. Fortunately all artists and all models are not alike, and so our lives are enriched by whatever aspects of their personalities they have felt they could share. We take delight in Karsten\u2019s art\u2014and Marina Anna Eich\u2019s generous participation in it\u2014just as we do in the collaboration of any artist and his or her model. Each masterfully communicates what she or he was driven to say, and the result is an aesthetic, psychological, or erotic pleasure\u2014and often a combination of the three, as we see in Eich\u2019s and Karsten\u2019s emotionally rich collaboration.<br><br>However, those most private of artistic gifts\u2014the erotic ones\u2014are always the rarest and often the most desired. In the West they have historically been the most denied and the most railed against because of the unhealthy and debilitating hostility of Judaism, Christianity, and Islam to pleasure and to the senses\u2014or at least those three sister religions\u2019 inability to openly acknowledge and delight in the physical. Not since the loss of the classical world has one been able to find urban wall-sculpture depicting erect penises around which is written the joyful Latin expression Hic Habitat Felicitas (Here Lives Happiness.) The triumph of those three austere, desert religions substituted the intoxicating ambrosia of life for a dry, choking, unleavened manna.<br><br>The inhabitants of Thomas Karsten\u2019s artistic world still feed on ambrosia and are classically defined. Karsten obviously communicates the playfulness and desire of the bodies he is photographing, but like any other fine arts photographer, he also conveys their sculptural depth and density. His angle and lighting here turn Eich\u2019s voluptuous body into marble, but marble of the most supple and tender quality. Her hands caress herself and transform her into classical sculpture, into a dream of the most rapturous Venus. And again she and Karsten evoke the poetry both of Whitman and Cummings.<br><br>In &#8222;Spontaneous Me&#8220; Whitman wrote:<br><br>Love-thoughts, love-juice, love-odor, love-yielding, love-climbers, and the climbing sap,<br>Arms and hands of love, lips of love, phallic thumb of love, breast of love, bellies press&#8217;d&nbsp;&nbsp;<br>and glued together with love,<br>Earth of chaste love, life that is only life after love,<br>The body of my love, the body of the woman I love, the body of the man,<br>the body of the earth.<br><br>What Karsten so clearly understands about the nude is a quality both John Berger and Kenneth Clark equally understood and described.&nbsp;&nbsp;<br><br>To render the nude properly one must know the \u201calphabet of love,\u201d as John Berger put it in his essay on Modigliani. \u201cEverything begins with the skin, the flesh, the surface of the body, the envelope of the soul,\u201d Berger wrote. And he continued to say, \u201cWhether the body is naked or clothed . . . makes little difference. Whether a body is male or female makes no difference. All that makes a difference is whether the painter [or the photographer, I would add] had, or had not, crossed that frontier of imaginary intimacy on the far side of which a vertiginous tenderness begins. Everything begins with the skin and what outlines it. And everything is completed there too.\u201d2&nbsp;<br><br>And as Kenneth Clark famously stated, \u201cNo nude, however abstract, should fail to arouse in the spectator some vestige of erotic feeling, even if it be only the faintest shadow\u2014and if it does not do so it is bad art and false morals.\u201d3&nbsp;<br><br>It is \u201cthe body of the earth,\u201d it is Gaia, the sacred, living, breathing, procreating, sexually abounding planet herself that the erotic most assuredly and most touchingly celebrates.<br><br>Yet there is still more in these photographs, a quality that is so often missing from most \u201cerotic photography\u201d and \u201cerotic literature\u201d\u2014and that is the sheer, unadulterated sense of fun, of joy, and of play\u2014those qualities that give eros so much of its definition. Eich and Karsten were both obviously having fun in making these photographs, which was a three year project. Their pleasure is as evident as any receptive viewer\u2019s must also be.<br><br>\u201cThe root of the root, the bud of the bud, the sky of the sky of a tree called life,\u201d as Cummings put it\u2014that is finally the meaning of Thomas Karsten\u2019s art. It is the celebration and adoration of that sacred, blessed tree called Life, the tree from which no fruit is ever forbidden.<br><br><br>Notes<br><br><br>1. White Line, photographs by Thomas Karsten (Vevais, Germany: Edition<br>Galerie Vevais, 2006, deluxe portfolio edition&nbsp; ; Edition Galerie Vevais, 2008, regular edition). Several passages or variants of them from White Line also appear in this essay.<br><br>2. John Berger, \u201cModigliani\u2019s Alphabet of Love,\u201d in John Berger Selected Essays, ed.&nbsp;<br>Geoff Dyer (New York: Pantheon Books, 2001), 391.&nbsp;<br><br>3. Kenneth Clark, The Nude: A Study in Ideal Form (New York: Pantheon Books, 1956), 17.&nbsp;&nbsp;<br><br><br>Author\u2019s Note:<br>John Wood is an American poet and art critic. He co-curated the Smithsonian Institution\/National Museum of American Art exhibition Secrets of the Dark Chamber, the catalogue of which was a New York Times Book Review Book of the Year. He holds a Ph.D. in English literature and held the Pinnacle Professorship in Liberal Arts at McNeese University, where he directed the MFA program in Creative Writing and Graduate Studies in English for thirty years. In addition to holding a professorship in English literature, he also held a professorship in photographic history. He has frequently given lectures at Harvard and many museums including the Museu Nacional d\u2019Art de Cataluyna (Barcelona), where his subject was the neglected field of Spanish Pictorial Photography. He is Editor of 21st Editions, a fine arts photographic press in the U.S., and a co-editor of Edition Galerie Vevais in Germany. His books of criticism as well as his books of poetry have won a variety of awards including the 2009 Gold Deutscher Fotobuchpreis. He has published books on Flor Gardu\u00f1o, Sally Mann, Eikoh Hosoe, Wouter Deruytter,<br>Brigitte Carnochan, four on Joel-Peter Witkin, including Witkin\u2019s journals, which he edited, and many other photographers. He has a book forthcoming from EGV jointly written with Harvard poet and art critic Steven Brown on Spanish painter Dino Valls.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ein Geschenk der Freude<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>In \u201eThomas Karsten und das Geschenk der Freude\u201c, der Einf\u00fchrung zu seinem Buch<\/p>\n\n\n\n<p>White Line, schrieb ich: \u201eKarsten ist ein gro\u00dfer K\u00fcnstler, der sich mutig des Themas Erotik annimmt \u2013 eine gesunde, nat\u00fcrliche, menschliche Erotik frei von puritanischer Scham. Er ist ein K\u00fcnstler, gleich den Dichtern Walt Whitman und E.E. Cummings, die die Erhabenheit der erotischen Erfahrung mit allem sinnlichen Nervenkitzel m\u00f6gen.&#8220; <sup>1<\/sup><\/p>\n\n\n\n<p>In einem der freudigsten, leidenschaftlichsten, erotischsten Gedichte des vergangenen Jahrhunderts formulierte der Dichter E.E. Cummings:<\/p>\n\n\n\n<p>Ich mag meinen K\u00f6rper, wenn er bei deinem<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6rper ist. Er ist etwas ganz Neues.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Muskeln besser und die Nerven mehr.<\/p>\n\n\n\n<p>Ich mag deinen K\u00f6rper. Ich mag was er tut,<\/p>\n\n\n\n<p>\u2026 Ich mag es, dies und das an dir zu k\u00fcssen<\/p>\n\n\n\n<p>Das Gedicht spiegelt den gleichen freudvollen, leidenschaftlichen, erotischen Geist wider, der sich in Thomas Karstens Fotografien findet.<\/p>\n\n\n\n<p>Erotische Kunst, wie jede andere Bildende Kunst, ist nur gut, wenn sie uns dazu bringt, wieder und wieder hinzuschauen, uns zu wundern und nachzudenken. Ihre Kraft ist die gleiche wie die gro\u00dfer Musik, die wir immer wieder h\u00f6ren, egal, wie oft wir sie schon geh\u00f6rt haben, oder gro\u00dfer Dichtung, deren Melodien und Metaphern sie uns immer wieder erneut lesen lassen.<\/p>\n\n\n\n<p>Das Zeichen gro\u00dfer Kunst ist, dass sie immer frisch und lohnend ist. Im Gegensatz zu Pornografie, die ihre erotische Ausstrahlung bei mehrmaliger Betrachtung verliert und darum immer wieder neue Bilder braucht, ist wahre erotischer Kunst unabh\u00e4ngig davon, wie oft sie angesehen wird. Sie bleibt \u00e4sthetisch \u00fcberzeugend und sexuell stimulierend. Die erfassten erotischen Augenblicke werden so eingefangen, dass das Feuer der Leidenschaft durch Zeit und Raum lodert \u2013 wie beim Barberinischen Faun oder bei Rodins vergleichbarer Faunin, der G\u00f6tterbotin Iris, wie in Rembrandts Radierungen, in Courbets \u201eL&#8217;Origine du monde\/Der Ursprung der Welt\u201c , in den Aquarellen und Zeichnungen von Schiele, in Werken von Modigliani, Pascin, Balthus, Bellmer und anderen Meistern und Meisterinnen der Erotik.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieses neue Buch von Thomas Karsten, ein Buch klarer, heiliger, erotischer Genusslust, feiert die Sinnlichkeit und Sch\u00f6nheit von Marina Anna Eich, einer der in meinen Augen reizendsten Frauen der Welt und ein Filmstar in Deutschland. Dieses Buch ist wirklich eine Zelebration des originalen Garten Eden, von dem der gro\u00dfe mystische englische Poet William Blake in seiner Lyrik geschrieben hat, ein wohlduftender \u00fcppiger Garten \u2013 zerst\u00f6rt von einer \u201eeifers\u00fcchtigen\u201c Gottheit, die mehr an geistloser Abh\u00e4ngigkeit und Sklaverei interessiert war als an Unabh\u00e4ngigkeit und Gl\u00fccksgef\u00fchl, den beiden Notwendigkeiten f\u00fcr ein ausgef\u00fclltes und vollst\u00e4ndiges Leben.<\/p>\n\n\n\n<p>Hier ist der Garten Eden, das wahre Eden, in dem es keine Scham gibt, sondern nur die Arbeit an Freude und Genuss. Kein anderer Fotograf hat Erotik, diesen paradiesischen Moment, so eingefangen wie es Thomas Karsten macht. Die Wahrnehmung des Paradieses aus simpler Freude und ausgelassenem Spa\u00df ist in allen seinen B\u00fcchern offenkundig. Blickt man auf sein Werk, k\u00f6nnte man denken, dass er seine Aufgabe darin sieht, die fotografische Welt von effekthaschender Pseudo-Erotik zu reinigen. Karsten rettet erotische Fotografie von ihren zwei gleich langweiligen polaren Gegens\u00e4tzen: fade Akte in gewollt k\u00fcnstlerischen geschlechtslosen Posen, die nicht den geringsten Nervenkitzel ausl\u00f6sen, und extrem fetischisierte Bilder von Erniedrigung und Dominanz. Erotische Kunst, wie gesagt, ist wie jede andere bildende Kunst. Sie ist nur gut, wenn sie uns in den Sog zieht, sie immer wieder und wieder neu zu betrachten, zu hinterfragen, und die magische Gabe vor unseren Augen zu bedenken.<\/p>\n\n\n\n<p>Thomas Karsten feiert das Sexuelle, wie es gefeiert werden sollte, wie M\u00e4nner und Frauen es schon immer zelebriert haben. Wie Amerikas gr\u00f6\u00dfter Dichter Walt Whitman versteht Karsten das Sexuelle so:<\/p>\n\n\n\n<p>Sex beinhaltet alles, K\u00f6rper, Seelen,<\/p>\n\n\n\n<p>Bedeutungen, Beweise, Reinheiten, Delikatessen, Ergebnisse, Verlautbarungen,<\/p>\n\n\n\n<p>Songs, Anweisungen, Gesundheit, Stolz, m\u00fctterliches Geheimnis, Samenmilch,<\/p>\n\n\n\n<p>Alle Hoffnungen, Wohltaten, Schenkungen, alle Leidenschaften, Lieben, Sch\u00f6nheiten, Wonnen der Erde,<\/p>\n\n\n\n<p>Alle Regierungen, Richter, G\u00f6tter, Vorbilder der Erde,<\/p>\n\n\n\n<p>Sie sind eingebunden in den Sex als Teil von sich selbst und Rechtfertigungen ihrer selbst<\/p>\n\n\n\n<p>(aus \u201eEine Frau wartet auf mich\u201c)<\/p>\n\n\n\n<p>In anderen Worten, die Erotik ist ihre eigene Rechtfertigung, weil sie jeden Aspekt unseres Lebens durchdringt und belebt. Hart Crane, ein weiterer gro\u00dfer Dichter und S\u00e4nger des authentischen Amerika, bevor es von Xenophobie und religi\u00f6sen Fundamentalisten \u00fcberfallen wurde, schrieb, dass \u201ealles\u201c au\u00dfer unseren \u201eSinnenl\u00fcsten\u201c \u201eF\u00e4lschung und Verh\u00f6hnung\u201c sei. Unsere Sinnenl\u00fcste definieren uns, und sie sollten nicht mit Scham verbunden sein, auch Sex und Erotik nicht.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein Teil der Freude an erotischer Kunst, vor allem an erotischer Fotografie, ist, dass es \u2013 wieder wie bei allen anderen K\u00fcnsten \u2013 ein Geschenk des K\u00fcnstlers und des Modells an uns ist, ein Geschenk der beiden innewohnenden Emotionen. Auch wenn erotische Kunst ein Aphrodisiakum sein kann, wird sie nie ein Ersatz f\u00fcr Sex sein, wie auch Blakes prophetische B\u00fccher kein Ersatz f\u00fcr die eigentliche spirituelle Erfahrung sein k\u00f6nnen. Beide sind emotionale Geschenke, das eine m\u00f6chte die spirituelle Kontemplation, das andere die sexuelle Kontemplation stimulieren. Wenn wir ein Gem\u00e4lde von Caspar David Friedrich oder Arnold B\u00f6cklin betrachten, tun wir dies auch, um die Emotion, die sie f\u00fchlten, mitzuf\u00fchlen, so wie wir eine Symphonie von Mahler h\u00f6ren oder ein Gedicht von Yeats lesen, um Emotionen nachzubilden, die uns \u00fcber die Zeit hinweg \u00fcbermittelt werden. Kunst ist f\u00fcr uns ein Weg, mehr Leben zu haben. Es ist eine Gabe des Lebens, denn sie erm\u00f6glicht es uns, in unser Leben die wichtigsten kreativen Momente des Lebens von Blake, Friedrich, B\u00f6cklin, Mahler, Yeats, Karsten und anderen aufzunehmen, und, nicht zu vergessen, des Lebens der Modelle der bildenden K\u00fcnstler.<\/p>\n\n\n\n<p>Sehen wir uns zum Beispiel Egon Schieles Arbeiten an, mit seinen Modellen, deren Beine sich f\u00fcr die Augen des Betrachters \u00f6ffneten, oder mit dem l\u00e4chelnden Modell in \u201eDie Traum-Beschaute\u201c , die ihre Schamlippen gespreizt hat, damit wir sie noch klarer sehen, so k\u00f6nnen wir sicher sein, dass diese Modelle aktive Partner bei der Erschaffung der Werke, der emotionalen Geschenke, in diesen F\u00e4llen der erotischen Geschenke waren. Karsten pr\u00e4gt die \u00e4sthetische Dimension seiner Fotografien, er entschied sich, bestimmte emotionale Momente zu erfassen und einzurahmen, gleichzeitig andere auszulassen, aber seine Arbeiten, Geschenke an die Zuschauer, wurden gleicherma\u00dfen von Marina Anna Eich, der in Deutschland bekannten Schauspielerin, Produzentin und Sprachwissenschaftlerin, geschaffen. Erotische Kunst ist die gro\u00dfz\u00fcgigste der bildenden K\u00fcnste. K\u00fcnstler und Modell vereinbaren gemeinsam, einen Moment, der meistens privat ist, einen verborgenen Blick, einen Moment hinter sonst verschlossenen T\u00fcren offen in Szene zu setzen und ihn mit anderen zu teilen. Aber es ist auch die Art des Augenblicks, den wahrscheinlich seit Anbeginn der Menschheit andere Menschen schon immer miterleben wollten. Voyeurismus ist ebenso nat\u00fcrlich f\u00fcr unsere Spezies wie Sex. Wir lieben es, etwas \u00fcber das private Leben anderer zu erfahren. Je privater, je pers\u00f6nlicher die Details sind, desto neugieriger sind wir darauf, sie kennenzulernen.<\/p>\n\n\n\n<p>Ich fragte Marina Anna Eich \u00fcber ihre Erfahrungen in der Zusammenarbeit mit Karsten. Sie erz\u00e4hlte mir, sie habe das Projekt genossen. \u201eThomas hat die F\u00e4higkeit, Sinnlichkeit und Nacktheit in ihrer Urspr\u00fcnglichkeit einzufangen. In manchen Momenten habe ich nicht einmal gemerkt, dass er noch da ist, aufgrund seiner positiven Distanz und Diskretion.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00fcnstler entscheiden sich, das zu teilen, womit sie sich wohlf\u00fchlen. Rousseau konnte auch verabscheuungsw\u00fcrdige Taten und pers\u00f6nliche Geheimnisse einr\u00e4umen, Dinge, die peinlich sind, sie vor anderen zu offenbaren, ebenso wie Yeats die Frustrationen der immer noch lebendigen Begierden eines alten Mannes mit abnehmender Vitalit\u00e4t mitteilen konnte und Musil sein gelegentliches Akzeptieren von Grausamkeit oder C\u00e9line den Widerspruch von Antisemitismus und G\u00fcte oder Dostojewski seine Schuld.<\/p>\n\n\n\n<p>Gl\u00fccklicherweise sind nicht alle K\u00fcnstler und Modelle gleich, und so bereichern sie unser Leben mit unterschiedlichen Aspekten ihrer Pers\u00f6nlichkeit, die sie mit uns zu teilen sich entschlossen haben. Wir finden Vergn\u00fcgen an Karstens Kunst und Marina Anna Eichs gro\u00dfz\u00fcgiger Beteiligung daran, genauso wie an der Zusammenarbeit vieler K\u00fcnstler und K\u00fcnstlerinnen mit seinen und ihren Modellen. Beide kommunizieren beeindruckend, was sie oder er auszudr\u00fccken sich getrieben f\u00fchlte, und das Ergebnis ist eine \u00e4sthetische, psychologische oder erotische Lust \u2013 oft eine Kombination der drei, wie wir es in der emotionsreichen Zusammenarbeit von Eich und Karsten sehen.<\/p>\n\n\n\n<p>Dennoch sind die privatesten k\u00fcnstlerischen Geschenke \u2013 die erotischen \u2013 immer die seltensten und begehrtesten. Im Westen wurden sie in der Vergangenheit oft abgelehnt und beschimpft, aufgrund der ungesunden und l\u00e4hmenden Feindseligkeit von Judentum, Christentum und Islam, den drei Schwesternreligionen, gegen\u00fcber Freude und Sinnlichkeit \u2013 oder zumindest ihre Unf\u00e4higkeit, offen auch die Freuden des Physischen anzuerkennen. Nicht erst nach dem Verlust der klassischen Welt findet man st\u00e4dtische Wand-Skulpturen, die erregte Penisse zeigen und \u00fcber denen der freudige lateinische Ausdruck \u201eHic Habitat Felicitas\u201c (Hier lebt das Gl\u00fcck) steht. Der Triumph der drei strengen W\u00fcsten-Religionen ersetzt das berauschende Ambrosia des Lebens durch ein trockenes, W\u00fcrgen erzeugendes, unges\u00e4uertes Manna.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Einwohner von Thomas Karstens k\u00fcnstlerischer Welt ern\u00e4hren sich noch von Ambrosia und sind klassisch definiert. Thomas Karsten vermittelt Verspieltheit und die Lust des K\u00f6rpers, zugleich zeigt er, wie jeder andere Kunstfotograf auch, bildhauerische Tiefe und Dichte. Sein Blickwinkel und sein Licht verwandeln Eichs sinnlich-woll\u00fcstigen K\u00f6rper in Marmor, einen Marmor von geschmeidigster und zartester Qualit\u00e4t. Mit ihren H\u00e4nden liebkost sie sich selbst und verwandelt sich dabei in eine klassische Skulptur, in einen Traum der hinrei\u00dfendsten Venus. Und wieder beschw\u00f6ren Eich und Karsten die Poesie von Whitman und Cummings herauf.<\/p>\n\n\n\n<p>In \u201eSpontaneous Me\u201d schrieb Whitman:<\/p>\n\n\n\n<p>Liebesgedanken, Liebessaft, Liebesduft, Liebesnachgiebigkeit, Liebesbesteiger und die steigende Kraft,<\/p>\n\n\n\n<p>Arme und H\u00e4nde der Liebe, Lippen der Liebe, der phallische Daumen der Liebe, Busen der Liebe, Leiber mit Liebe aneinandergepresst und zusammengeklebt,<\/p>\n\n\n\n<p>Erde aus schlichter Liebe, Leben, das nur Leben nach Liebe ist,<\/p>\n\n\n\n<p>Der K\u00f6rper meiner Liebe, der K\u00f6rper der Frau, die ich liebe, der K\u00f6rper des Mannes, der K\u00f6rper der Erde.<\/p>\n\n\n\n<p>Was Karsten so klar unter Akt versteht, ist eine Qualit\u00e4t, die auch von John Berger und Kenneth Clark gleicherma\u00dfen so verstanden und beschrieben wurde.<\/p>\n\n\n\n<p>Um diese Vorstellung von \u201eAkt\u201c richtig wiederzugeben, muss man das \u201eAlphabet der Liebe\u201c kennen, wie John Berger es in seinem Essay \u00fcber Modigliani beschrieb: \u201eAlles beginnt mit der Haut, dem Fleische, der Oberfl\u00e4che des K\u00f6rpers, der H\u00fclle der Seele\u201c Und er fuhr fort: \u201eOb der K\u00f6rper nackt oder bekleidet ist \u2026 macht wenig Unterschied. Ob ein K\u00f6rper m\u00e4nnlich oder weiblich ist, macht keinen Unterschied. Alles, was einen Unterschied macht, ist, ob der Maler [oder der Fotograf, m\u00f6chte ich hinzuf\u00fcgen] die Grenze zur imaginierten Intimit\u00e4t der unsichtbaren Seite einer schwindelerregenden Z\u00e4rtlichkeit \u00fcberquert oder nicht. Alles beginnt mit der Haut und damit, wie sie skizziert wird. Und alles ist dort auch vervollst\u00e4ndigt.\u201c <sup>2<\/sup><\/p>\n\n\n\n<p>Und wie Kenneth Clarks ber\u00fchmte Aussage: \u201eKein Akt, wie abstrakt auch immer, sollte es verfehlen, im Zuschauer die Spuren erotischen Gef\u00fchls zu erwecken, auch wenn es nur der leiseste Schatten ist \u2013 und wenn das nicht geschieht, so ist es schlechte Kunst und falsche Moralvorstellungen.\u201c <sup>3<\/sup><\/p>\n\n\n\n<p>Es ist \u201eder K\u00f6rper der Erde\u201c, es ist Gaia, die heilige, lebende, atmende, zeugende, sexuelle Gaia, personifiziert als der Planet selbst, die die Erotik am \u00fcberzeugendsten und anr\u00fchrendsten feiert.<\/p>\n\n\n\n<p>Doch es gibt noch mehr in diesen Fotografien, eine Qualit\u00e4t, die so oft in \u201eerotischen Fotografien\u201c und \u201eerotischer Literatur\u201c fehlt, und das ist der schiere unverf\u00e4lschte Sinn f\u00fcr Spa\u00df, Freude und Spiel, diese Qualit\u00e4ten, die dem <em>eros<\/em> viel seiner Definition geben. Eich und Karsten hatten beide offensichtlich Spa\u00df bei der Entstehung dieser Fotografien, die in einem dreij\u00e4hrigen Projekt entstanden. Ihre Freude ist f\u00fcr jeden empf\u00e4nglichen Betrachter offensichtlich.<br><br><\/p>\n\n\n\n<p>\u201e\u2026 die Wurzel der Wurzel, und die Knospe der Knospe und der Himmel des Himmels<\/p>\n\n\n\n<p>eines Baumes namens Leben\u201d wie E.E. Cummings es ausdr\u00fcckte \u2013 das ist der finale Sinn von Thomas Karstens Kunst. Es ist das und Verehrung dieses heiligen, gesegneten Baums namens Leben, der Baum, von dem kein Obst je verboten ist.<\/p>\n\n\n\n<p>1. <em>White Line, <\/em>photographs by Thomas Karsten (Vevais, Germany: Edition<\/p>\n\n\n\n<p>Galerie Vevais, 2006, deluxe portfolio edition; Edition Galerie Vevais, 2008, regular edition).Einige Passagen aus <em>White Line <\/em>oder Variationen davon sind auch in diesen Essay eingeflossen.<\/p>\n\n\n\n<p>2. John Berger, \u201cModigliani\u2019s Alphabet of Love,\u201d in <em>John Berger Selected Essays<\/em>, ed.<br>Geoff Dyer (New York: Pantheon Books, 2001), 391.<br><br><\/p>\n\n\n\n<p>3. Kenneth Clark, <em>The Nude: A Study in Ideal Form<\/em> (New York: Pantheon Books, 1956), 17.<\/p>\n\n\n\n<p>Zum Autor:<\/p>\n\n\n\n<p>John Wood ist ein amerikanischer Dichter und Kunstkritiker. Er war Co-Kurator der Ausstellung<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eSecrets of he Dark Chamber\/Geheimnisse des dunklen Zimmers\u201c der Smithonian Institution\/National Museum of American Art. Der Katalog dieser Ausstellung war eines der B\u00fccher des Jahres der <em>New York Times Book Review.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Er ist Ph.D. in Englischer Literatur und Leitender Professor im Fach \u201eLiberal Arts\u201c an der McNeese Universit\u00e4t, an der er das MFA-Programm f\u00fcr \u201eCreative Writing\u201c und die \u201eGraduate Studies in English\u201c seit drei\u00dfig Jahren leitet. Zus\u00e4tzlich hat er Lehrst\u00fchle in Englischer Literatur und Fotografiegeschichte. Oft hielt er Vortr\u00e4ge an der Harvard Universit\u00e4t und in vielen Museen,<\/p>\n\n\n\n<p>unter anderem dem Museu Nacional d\u2019Art de Cataluyna (Barcelona), wo sein Thema das weite Feld der spanischen Pictorialen Fotografie war. Herausgeber von \u201e21<sup>st<\/sup> Editions\u201d, ein Fine-Arts-Fotomagazin in den USA, und Mitherausgeber in der Edition Galerie Vevais in Deutschland. Sowohl seine B\u00fccher mit Kritiken als auch seine Poesie-B\u00fccher haben vielfach Preise gewonnen, wie den \u201eGold Deutscher Fotobuchpreis\u201c (2009). Er publizierte B\u00fccher \u00fcber Flor Gardu\u00f1o, Sally Mann, Eikoh Hosoe, Wouter Deruytter, Brigitte Carnochan, vier B\u00fccher \u00fcber Joel-Peter Witkin, darunter Witkin\u2019s journals, die er herausgab, und \u00fcber viele weitere Fotografen. Demn\u00e4chst erscheint ein Buch, geschrieben gemeinsam mit dem Harvard Poeten und Kunstkritiker Steven Brown, \u00fcber den spanischen Maler Dino Valls.<\/p>\n\n\n\n<p><br><br><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>216 Seiten220 AbbildungenFormat 24&#215;22,5 cm,170g schweres Kunstdruckpapier,Farbe (alles 4 farbig CMYK)\u00a0Hardcover + amerikanischer UmschlagFotobuch mit einem kurzen EinleitungstextTexte: Deutsch, EnglischPreis: 49,90 Euro (vergriffen)ISBN: 978-3887697945Konkursbuch Verlag Claudia Gehrke, 2014 Das Buch [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2014--marina-anna-eich-an-erotic-portrait"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/thomaskarsten.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}